Пребывание на оккупированных палестинских территориях чрезвычайно полезно для реального понимания отношений между оккупантами и оккупированными в целом и евреями и арабами - в частности. Борьба с сионистской (израильской или, в неполиткорректной форме - еврейской) оккупацией исконно еврейских Иудеи и Самарии – любимое развлечение либеральной интеллигенции, особенно еврейского происхождения. Последняя в борьбе за права палестинского народа демонстрирует свою интеллигентность и либеральность наилучшим и наиболее безопасным для себя образом.
Бороться за права пяти с половиной миллионов иракских беженцев и перемещенных лиц для нее не очень правильно с точки зрения идей западной демократии, продвижение которых превратило Ирак из светского государства в полигон «Аль-Каиды» и территорию войны всех против всех. Борьба за права египетских христиан, тунисской молодежи или ливийских племен, вырезаемых под корень альянсом победителей Каддафи, означает публичное недоверие к «арабской весне», которая признана переходным этапом к наступлению демократии в арабском мире, что оправдывает все зверства, творимые в ее рамках исламистами – единственными, кто от этого сомнительного времени года выиграл.
Все прочие случаи, дающие повод для борьбы за права угнетаемых меньшинств, либо связаны с кем-то достаточно сильным и уверенным в себе, чтобы эту борьбу успешно игнорировать, вроде Китая, либо с местами, наподобие Судана, Конго или Сомали. Прав там нет ни у кого, а борьба за них заезжей мировой общественности чревата либо демонстративным игнорированием ее усилий, либо физическим уничтожением как самих борцов, так и объектов их заботы...
http://www.newswe.com/index.php?go=Pages&in=view&id=4905
Бороться за права пяти с половиной миллионов иракских беженцев и перемещенных лиц для нее не очень правильно с точки зрения идей западной демократии, продвижение которых превратило Ирак из светского государства в полигон «Аль-Каиды» и территорию войны всех против всех. Борьба за права египетских христиан, тунисской молодежи или ливийских племен, вырезаемых под корень альянсом победителей Каддафи, означает публичное недоверие к «арабской весне», которая признана переходным этапом к наступлению демократии в арабском мире, что оправдывает все зверства, творимые в ее рамках исламистами – единственными, кто от этого сомнительного времени года выиграл.
Все прочие случаи, дающие повод для борьбы за права угнетаемых меньшинств, либо связаны с кем-то достаточно сильным и уверенным в себе, чтобы эту борьбу успешно игнорировать, вроде Китая, либо с местами, наподобие Судана, Конго или Сомали. Прав там нет ни у кого, а борьба за них заезжей мировой общественности чревата либо демонстративным игнорированием ее усилий, либо физическим уничтожением как самих борцов, так и объектов их заботы...
http://www.newswe.com/index.php?go=Page
Комментариев нет:
Отправить комментарий